정태홍 목사의 성경적 상담 연구소 RBD COUNSELING INSTITUTE
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16. 불 지피기

16. 불 지피기
 
불을 잡아라, 불을 나눠라,불 속으로,불을 지펴라,거룩한 불. 기독교 서적이나 출판사에서 이러한 제목들을 살펴보라. 수 많은 사람들이 믿기를 이미 불이 붙었다고 생각한다. 이 불이 타고 있을 뿐만 아리나 이 운동을 지지하는 자들은 이 불이 온 세상에 퍼질 것으로 믿고 있다. 많은 사람들이 입에 오르내리고 수 없이 많은 책이 말하는 이 ‘불’은 성경적인 근거를 두고 말하는 것처럼 들린다. 이 운동을 옹호하는 자들은 이 불은 성령을 의미한다고 말한다. 뚜렷하게, 당신은 이 불을 잡을 수 있고 나눌 수 있고 취할 수 있다. 또한 온 세계에 퍼뜨릴 수 있다. 이 불은 거룩한 불이다.
 
성경은 성령을 불과 연관하여 말한다. 사도행전 2장에서 누가는 오순절에 발생한 사건들을 기록하고 있다:
 
“홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라” (행 2:2-4).
 
따라서 성경은 성령과 관련하여 불이라는 단어의 사용을 허용한다. 그러나 성경은 이 불이라는 것이 거룩치 못한 것에 사용될 때 무서운 결과가 있을 것을 경고한다. 우리는 이 내용을 민수기에서 발견할 수 있는데 영적 지도자들이 하나님을 불순종하는 가운데 불을 사용한 예이다:
 
“여호와께서 시내 산에서 모세와 말씀하실 때에 아론과 모세가 낳은 자는 이러하니라. 아론의 아들들의 이름은 이러하니 장자는 나답이요 다음은 아비후와 엘르아살과 이다말이니 이는 아론의 아들들의 이름이며 그들은 기름 부음을 받고 거룩하게 구별되어 제사장 직분을 위임 받은 제사장들이라. 나답과 아비후는 시내 광야에서 여호와 앞에 다른 불을 드리다가 여호와 앞에서 죽어 자식이 없었으며 엘르아살과 이다말이 그의 아버지 아론 앞에서 제사장의 직분을 행하였더라” (민 3:1-4)
 
왜 하나님께서 나답과 아비후에게 그렇게 불쾌해 하셨는지 이해하기 위해 레위기의 기록을 점검해야 한다. 성경은 하나님께서 아론과 그의 아들들에게 제사장 직분을 주셨다고 설명한다. 특히 이들은 하나님 앞에서 백성의 죄악을 속죄하는 일을 감당하였다. 하나님은 모세를 통하여 어떻게 이 일을 진행시켜야 하는지 상세하게 설명하였다. 분명히 아론과 그의 아들들은 제사에 있어서 하나님께 순종해야 하는 것이 얼마나 중요한지 알고 있었다 (참조, 레 8:1-36).
 
레위기의 기록을 보면 아론의 두 아들인 나답과 아비후는 하나님께 불순종한다:
 
“아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와께서 명령하시지 아니하신 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니 불이 여호와 앞에서 나와 그들을 삼키매 그들이 여호와 앞에서 죽은지라. 모세가 아론에게 이르되 이는 여호와의 말씀이라 이르시기를 나는 나를 가까이 하는 자 중에서 내 거룩함을 나타내겠고 온 백성 앞에서 내 영광을 나타내리라 하셨느니라” (레 10:1-3).
 
성경은 다른 불이 무엇인지 정확하게 알려주지 않고 있지만 그것이 무엇이든 하나님을 불쾌하게 한 것은 확실하다. 이때 하나님에 대한 그들의 불순종은 거룩하지 못한 불과 관련된다.
 
모든 사람을 위한 ‘그 것’
 
기사와 기적들! 많은 사람들은 이것이 예수님의 재림의 때가 가까운 징표라고 말한다. 그러나 성경 어디에서 그렇게 가르치는가? 만일 당신에게 확신이 없다면 다시 한번 성경을 구절별로 자세히 연구해 보길 제안하고 싶다. 마지막 날들에 대하여 성경에는 여러 경고들이 있다 (참조, 마 24:22-25; 살후 2:3-12). 기적을 추구하는 것은, 심지어 예수님의 이름으로 기적을 추구한다고 해도, 얼마든지 잘못된 쪽으로 빠질 수 있다. 적어도 그리스도인이라면 매우 주의해야 한다. 그러나 새 포도주 운동을 지지하는 자들은 이러한 생각들을 거부한다. 그들은 하나님께서 제시하는 모든 것을 다 원한다고 말한다. 많은 사람들이 도시와 도시, 심지어 나라와 나라까지 이곳 저곳을 여행하면서 최신의 영적인 ‘블레싱(blessing)’을 참여하려고 애를 쓴다.
 
이 새로운 블레싱에는 믿지 않는 자들도 참여할 수 있다. 고 (故) 존 윔버에 의해 대중화된 ‘능력 전도(Power Evangelism)’의 개념에 따르면 기사와 기적은 잃은 양들을 우리(the fold)로 들어오게 하는데 있어서 필수적이다.
 
캘리포니아 파새디나(Pasadena)의 하비스트 록 (Harvest Rock) 교회의 담임 목사인 체 안 목사는 능력 전도는 예수 그리스도를 위해 믿지 않는 자에게 다가가 복음을 퍼뜨리는 최고의 방법이라고 확신하고 있다. 토론토 블레싱을 접하기 전까지는 그는 복음을 제시하고 상대로 하여금 그리스도를 받아들이던지 거부하던지 결정하게 하였다. 그러나 지금 그는 믿지 않는 자들로 하여금 먼저 “비할 수 없는 성령의 실체”를 체험하도록 한 후에 “주님께로 그 사람을 인도하는 것”이 훨씬 효과가 좋다고 믿고 있다. 그의 책 불 속으로 (Into the Fire) 에서 소제목 “나의 전도 철학의 변화” 부분에서 체 안은 다음과 같이 말한다:
요약하면, 능력 전도는 믿지 않는 자들이 강력한 하나님의 힘을 보고 체험하게 되면서 발생한다. 즉, 기적이나 치유를 동반하여 복음을 제시하는 것이다. 피터 와그너는 “전세계적으로 볼 때, 오늘날 가장 효과적인 전도는 초자연적인 능력이 나타날 때이다” 라고 말하였다. 나는 개인적으로 믿기를 초대교회의 엄청난 팽창은 능력 전도의 결과로서 온 것으로 본다. 이는 새로운 것이 아니다. 능력 전도는 더욱 강조되어져야 한다.
체 안은 사람들을 그리스도께로 인도하기 위해 여러가지 방법의 전도 방법들을 추진해 보았지만 “이 땅에서 최고의 구원의 효과를 나타내는 것”으로 입증된 것은 그가 “능력 체험”이라고 부르는 초자연적인 체험들이 나타날 때이다. 그는 다음과 같이 썼다:
내 마음 속에는 그러한 실제 나타나는 현상들이 성령께서 전도에 대하여 말씀하신 것의 최첨단이라고 확신한다. 그러한 현상들은 성경만큼이나 오래 되었다. 우리는 계속적으로 표적과 기사들을 체험한 후에 복음을 믿는 많은 사람들을 만날 수 있었다. 사도행전을 보라!
안 목사의 이론은 주님의 능력 체험은 사람들이 그리스도께로 가는 것을 막는 영적 세력을 무너뜨린다는 것이다. 그는 “하나님의 선하심을 느끼는 것보다 더 나은 체험이 있을 수 있겠는가. 배워서 아는 것보다 느끼는 것이 분명히 낫다” 라고 주장한다.”
 
가슴 속에서 타는 불
 
지난 수년 동안 나는 하나님의 “능력을 체험(power encounter)” 했다고 하는 많은 헌신된 몰몬 교도들을 만날 기회가 있었다. 몰몬교의 창시자인 조셉 스미스는 능력 체험에 의해 개발된 능력 전도라는 개념은 추진하였다. 이는 존 윔버가 이 개념을 대중화시키기 훨씬 오래 전이다.
 
1999년 10월에 나와 내 친구는 뉴욕 팔미라 근처의 힐 쿠모라(Hill Cumorah)의 지하에 있는 몰몬 관광 센터에서 여러 몰몬교도들과 여러 시간 동안 인터뷰를 하였다. 우리가 인터뷰를 한 각각의 몰몬교도들은 그들 자신이 “가슴 속에서 타는 불”을 체험했기 때문에 진리를 발견했다고 확신하고 있었다. 그들은 말하길 우리가 몰몬교가 진리인지를 하나님께 기도하고 묻는다면 우리도 그들과 같은 체험을 하게 될 것이라고 하였다.
 
수백만의 몰몬교도들은 소위 “가슴 속에서 타는 불”을 체험했기 때문에 자신들은 그리스도인이라고 믿고 있다. 진심으로 믿음을 갖고 있는 몰몬교도들은 그들이 이 체험을 했기 때문에 자신들의 믿음에 대해 조금도 의심이 없다.
 
나는 어떤 소녀에게 그들의 지도자인 조셉 스미스의 가르침이 틀릴 가능성이 있지 않는가에 대하여 물었다. 이 질문에 그 소녀는 “만일 그렇게 된다면 수 많은 몰몬교도들이 큰 혼란에 빠지게 되겠지요” 라고 대답하였다.
 
이 소녀의 말이 사실이라면 어떻게 되는 것인가? 성경에 의하면, 몰몬교는 사람들을 이끌어 지옥으로 향하고 있다. 예수님의 “능력 체험”을 했기 때문에 스스로를 그리스도인으로 믿는 그리스도인들은 어떠한가? 실제로는 속고 있는 것은 아닌가? 예수 그리스도는 그럴 수 있다고 말씀하셨다 (마 7:21-23). 능력 선교(power evangelism)라는 개념에 대해 매우 신중해야 하지 않을까?
 
대중에게 다가가기
 
체 안 목사 및 그를 지지하는 사람들에 의하면 현재 및 장래에는 능력 체험과 함께 능력 선교를 하는 것이 예수 그리스도를 위해 대중에게 다가가는 최선의 방법이다. 체 안은 “전세계를 향해 능력 선교는 그 사명을 완수할 것이다” 라고 말하였다. 능력 선교가 얼마나 효과적으로 역사하는지를 보여주기 위해서 안 목사는 부흥집회를 참석했던 아주 반항적인 15세 코리안-아메리칸 청소년과의 체험을 서술하였다:
나는 영접을 촉구하기 위해 그들을 제단으로 불렀다. 그러나 리사는 순응하지 않았다. 영접 촉구 부름 후에 우리는 사역을 할 시간이 있었다. 나는 그 자리에 있는 사람들이 성령으로 충만하게 되기를 기도하기 시작했다. 성령이 그들 위에 임하자 사람들은 바닥에 쓰러졌다. 그들은 떨거나 흔들면서 그들에게 임한 능력을 “나타냈다.” 나는 리사의 마음 속에 무엇이 있는지 궁금했다. 나는 그녀에게 가기로 작정했다. 나를 소개한 후에 잠깐 대화를 나눈 후 나는 간단하게 리사에게 그녀의 삶을 예수님께 드리길 원하느냐고 물었다. 그녀는 아직 준비가 되지 않았다고 대답했다.
안 목사는 그 다음에 무슨 일이 발생했는지 설명하고 있다. 그 소녀는 그의 제안에 관심이 없었지만 안 목사가 그녀를 위해 기도하는 것은 허락했다. 안 목사는 그 소녀 주변으로 사람이 모이는 것을 원치 않았고 또한 그녀가 불편해 할까 염려되어 그 소녀로부터 상당히 멀리 떨어져서 기도했다:
예수님, 주님이 리사를 얼마나 사랑하시는지 그녀에게 보여주소서.” 나는 조용하게 간구하였다. 내가 이 기도를 드리는 순간, 리사는 웃기 시작했다. 처음에 나는 그녀가 나를 보고 웃는 것인지 내가 기도한 것에 대해 웃는 것인지 궁금했다. 그러나 곧 나는 그녀가 자신의 손으로 입을 막으며 웃지 않으려고 애를 쓰는 것을 볼 수 있었다. 그러나 웃음을 막을 수 없었다. 바로 그때 나는 성령께서 그녀에게 밀물처럼 임하기 때문에 그 웃음이 터졌다는 것을 알게 되었다.
이제 리사는 절제할 수 없이 웃고 있었다. 그러자 안 목사는 다음 단계를 취하고 그녀에게 가까이 갔다. 그리고 말하였다. “웃지 않으려고 하지 말라. 성령께서 네게 자신을 드러내시고 계시다.” 그후 안 목사는 리사에게 무슨 일이 발생하였는지 설명하였다:
내가 내 손을 들자마자 그녀는 방언을 말하며 바닥에 쓰러졌다. 이 사건은 나를 깜짝 놀라게 했다. 나는 그녀를 주께로 인도하지도 않았으며 함께 죄사함의 영접 기도를 하지도 않았다. 사실 그녀는 내게 그리스도께로 갈 준비가 되지 않았다고 말했다. 나는 주님께 내가 목격하고 있는 것에 관한 성경 구절을 달라고 간구했다. 그 즉시 사도행전 10장이 마음 속에 떠 올랐다. 베드로가 고넬료의 집에서 설교할 때 성령이 임하였고 그 집에 있던 사람들은 모두 방언을 말하기 시작했다. 분명히 사람의 마음을 아시는 하나님께서는 리사가 웃음을 통해 성령의 만지심을 처음으로 체험한다면 그녀의 마음이 바뀔 것을 아셨다. 그녀는 그때 회심하였고 동시에 그때에 성령의 충만을 받았다!
성경적으로 능력 체험을 어떻게 보아야 하는가? 리사에게 발생한 현상을 체 안 목사의 해석대로 받아야 하는 것인가? 아니면 더 조사를 해야 하는 것인가? 이것이 전세계 복음화를 위한 성령의 새로운 작전인가? 표적과 기사들이 복음을 대신할 수 있는가? 그렇다고 대답하는 사람이 지금은 분명히 많다. 전세계적으로 이 메시지가 세미나와 컨퍼런스와 전도 집회를 통해 퍼지고 있다.
 
캘거리 작전 (Plan Calgary)
 
“캘거리 작전”은 능력 선교의 작전이다. 영국 콜롬비아 리포트 라고 불리는 캐나다 잡지에 로니 군터(Lorne Gunter)가 쓴 기사가 올랐다. 그 기사에 의하면 앨버타(Alberta)의 도시 하나가 기독교 믿음을 위한 4개의 대상 중에 하나가 되었다고 한다. 그 도시를 선교하기 위한 작전이 캘거리 작전이다. 이 작전에 의하면 현재 각 교단은 곧 일치 연합된 교단에 의해 대치될 것이며 그러한 일치된 교단에 의해 대중들이 하나님께로 오게 되는 도시 전역에 걸친 부흥이 있게 될 것이다. 캘거리 작전은 도시를 차지하는 전략으로서 신사도적 개혁을 지지하는 자들에 의해 이용되고 있는 전략적 무기 중에 하나이다.
 
국제적으로 알려진 저자요 강사인 피터 와그너 박사(Dr. C. Peter Wagner)는 교회 성장에 전문가이다. 캘거리 작전의 배후에는 피터 와그너가 있다. 그는 하나님께서 캘거리 도시에 하나님의 손길을 특별하게 두셨다고 믿고 있다. 이 지역은 다음 10년에 걸쳐 영적 부흥의 모델이 될 북미의 4 도시 중에 하나이다. 와그너는 주장하길, 캘거리는 범죄, 가난, 포르노, 술중독, 마약 중독의 급강하는 도시가 될 것이며 한편 치유와 평화와 번영이 나타나는 모델이 될 것이라고 하였다. 요약하면, 캘거리 작전의 목표는 캘거리로부터 마귀를 쫓아내서 그곳에 하나님의 왕국을 설립해보자는 것이다.
 
와그너 박사는 1997년 3월에 240명의 복음주의 목사들과 주요 교회 지도자들이 모인 자리에서 캘거리를 장악하여 하나님께 드릴 영적 군대(crusade)의 필요성에 대해 제시하였다. 캘리포니아 패서디나에 위치한 풀러 신학교에서 교회 성장의 교수로 있었던 와그너 박사는 그의 혁신적인 착상으로 유명하다. 영혼을 얻기 위한 그의 전략적 계획은 특히 서부 캐나다인들의 성격에 맞게 잘 디자인되어 있다.
 
이 작전의 목표는 캘거리 교회의 출석률을 1/3을 증가시키는 것이다. 첫 단계는 도시를 지역적으로 나누고 인구 통계를 중심으로 한 것으로서 모든 교단의 교회들이 서로 협력해야 한다. 그 기사는 캘거리에 있는 350 교회 중에 70개 이상의 교회의 영적 지도자들이 이미 이 계획에 참여하였으며 1년 내로 30개의 교회가 추가될 것으로 예상하고 있다. 참여자는 주로 독립교단 복음주의자들이지만 참여하고 있는 다른 교회 중에는 성공회, 로마 캐톨릭, 연합 교회, 루터란 등이 있다.
 
캘거리 작전은 서부 캐나다인들에게는 새로운 것일 수 있어도 영혼을 구원을 위한 전략으로서의 이 아이디어는 훨씬 오래 전부터 있었다. 캘거리 작전은 와그너 박사의 “제 3의 물결”에 기초한 것이었다. 고인이 된 존 윔버는 그가 살아있을 때 제 3의 물결 신학을 강력하게 지지한 사람이었다. 능력 선교라는 주제로 윔버가 남긴 메시지와 책들은 왕국을 세우는 작전에 매우 중요한 영역이 되었다. 능력 선교에 의하면, 그리스도의 몸 안에서 통합이 되면 될수록 더 많은 기사와 표적들이 나타날 것이라고 한다. 그들은 이러한 표적들의 현상이 사람들을 그리스도께로 이끄는 열쇠가 될 것이라고 믿고 있다.
 
이미 이 책에서 지적하였지만 한번 더 강조하고 싶다. 성경은 기독교의 연합이 중요하다고 가르친다. 그러나 기독교의 연합은 십자가의 진리에 기초로 하여야 한다. 그러나 현재 연합은 공통된 체험과 느낌을 중심으로 연합하고 있다. 제 3의 물결의 지도자들은 성경은 더 이상 충분하지 않다고 주장한다. 연합이 하나님의 역사를 일으킨다고 주장한다. 더 많이 연합할수록 더 많은 표적들과 기사들이 나타날 것이라고 한다. 이것이 제 3의 물결 주의자들이 주장하는 능력 선교이다.
 
세계를 향한 계획
 
캐리스마 잡지 1997년 1월 호는 전면 두 페이지에 “2000년의 모든 세계를 향한 미션”이라는 광고를 실었다. 모리스 세룰로(Morris Cerrullo)에 의하면 하나님께서 그에게 개인적으로 다음과 같이 말씀하셨다고 한다: “아들아, 나는 너를 다음 3년 반 동안에 복음으로 전세계를 장악하라고 부른다.” 그 부름을 들은 후에 자신이 어떻게 반응하였는지 세룰로는 이렇게 말했다: “나는 이 부름은 한 사람 또는 어떤 하나의 사역이 감당하기는 너무나 큰 사명임을 당장 알았다.”
 
“2000년의 모든 세계를 향한 미션”은 이러한 매우 특별한 야심찬 목표가 있었다. 그 광고는 다음과 같이 말하였다:
전략: 10개의 주요 세계 지역을 목표로 하여 그 지역의 도시와 나라들을 장악한다. 방법은 10개의 주요 스타디엄에서 7일간의 기적 집회를 열고 5일 간의 사역 학교를 여는 것이다.
그 광고는 모리스 세룰로가 이미 매우 유명한 기독교 지도자들의 지지를 받아둔 것으로 알리고 있었다. 예를 들어, 글로벌 하비스트 사역의 회장인 피터 와그너는 다음과 같이 말하였다: “모리스는 가장 위대한 도전을 받아들였다. … 따라서 복음화로 그 모든 결실을 얻게 될 가능성이 가장 높다.” 모리스의 비전에 대해 캐나다 브리티쉬 콜럼비아 아보츠포드(Abbotsford)의 웨스트사이드 오순절 교회의 목사 단 쿡(Dan Cook)은 말하길: “이 일은 하나님의 일이다. 될 수 있다. 그리스도를 모셔오는 마지막 운동의 하나가 될 것이 확실하다” 라고 하였다. 하이 어드벤처 사역(High Adventure Ministries)의 회장인 조지 오티스(George Otis)는 말하길: “이는 기도에 대한 응답이다. 오늘날 기술로 우리는 그 비전을 감당할 수 있다”라고 하였다.
 
“2000년의 모든 세계를 향한 미션” 전략의 한 부분은 100만의 기도 “명령 센터들”을 세우는 것이었다. 또한 기적 집회를 열기 6개월 전부터 “기도 타격 부대(Prayer Strike Forces)”라고 불리는 중보 기도팀이 그 장소를 기도로 포화상태가 되도록 하기 위해 방문하였다.
 
그 광고에는 개인적인 편지도 실려 있었고 그 편지의 끝에는 모리스 세룰로의 간절한 청원으로 마치고 있었다:
사랑하는 여러분! 나는 하나님께서 이러한 시기에 우리를 왕국으로 부르셨다고 믿습니다. 새천년을 맞이하면서 우리는 영적 운명이 결정되는 때에 와 있습니다. 특히 앞으로 3년 반 동안 교회 역사를 통해 지금까지 구원 받은 사람들보다 더 많은 영혼들이 구원을 얻게 될 것이라는 높은 기대가 있습니다. 이 일은 이루어질 수 있습니다. 이 일은 이루어져야 합니다. 반드시 이루어져야 합니다!
그렇다. 기대가 높다. 전세계적으로 모든 나라에서 수천의 도시들과 마을에서 가정 성경 연구, 교회 집회들, 연구 모임, 컨퍼런스 등을 통해 불이 번지고 있다. 역사 속에서 이러한 일은 발생한 적이 없었다. 정말로 “새로운” 일들이다. 빌 해몬(Bill Hamon)에 의하면:
사역자들과 성도들은 사도적이고 예언적인 사역과 진리들에 의해 도전을 받게 될 것이다. 구습의 목사들과 교단 지도자들은 언제나 성령께서 그리스도의 교회 내에 내놓으시는 새로운 회복적인 진리들과 사역들과 영적 체험들을 대항하여 자신들의 교인들을 지키고자 경고하였다. 새로운 진리에 대해 오직 세가지 선택이 있다: 핍박을 하던지, 소극적이던지, 참여해서 그 새로운 회복의 진리들과 사역들을 지원하고 선전하는 것이다.
새포도주 운동은 기독교의 새로운 시대를 설립하는 것을 목표로 집중하는 듯 하다. 많은 사람들이 신사도 개혁이 교회 역사에 가장 위대한 부흥을 가져올 것이라고 믿고 있다. 이 운동에 의하면 성령의 새 물결이 전지구를 휩쓸 날이 거의 다가왔다. 기사와 표적들은 신자들과 불신자들을 하나로 묶을 것이며 그리스도의 임재가 나타나 하나님의 왕국이 이 땅 위에 설립될 것이다.
 
이러한 예언들이 이루어질 것인지 아닌지는 시간이 지나야 안다. 한편 우리는 그들의 예언을 하나님의 거룩하신 말씀에서 발견되는 하나님의 계시로 비교함으로 인간의 예언들을 언제나 점검해야 한다. 이 일은 대단히 중요하다.

[출처] [새 포도주..] 16. 불 지피기
http://blog.naver.com/yoochinw/130069301015
 

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출처: 정태홍 목사의 성경적 상담 연구소 RBD COUNSELING INSTITUTE · 주의해야할운동
https://esesang91.com/b/kkkexchan3/608

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