개역개정 성경의 문제점2-고려신학대학원교수회 2

성 경

개역판

개정판

(제4판 기준)

개역대상 (고려신학대학원 교수회)

①

사사기16:7

“... 마르지 아니한 푸른 칡 일곱으로 나를 결박하면 ...”

“... 마르지 아니한 새 활줄 일곱으로 나를 결박하면 ...”

!yjil' !yrit;y]은 ‘새 노끈’ 정도로 번역할 수 있는 말인데 ‘칡’이란 말은 어색하며, ‘활줄’이라는 것도 불명확하다.

②

열왕기하23:29

“요시야 당시에 애굽 왕 바로느고가 앗수르 왕을 치고자 하여 유브라데 하수로 올라가므로 요시야 왕이 나가서 방비하더니 ...”

“요시야 당시에 애굽의 왕 바로 느고가 앗수르 왕을 치고자 하여 유브라데 강으로 올라가므로 요시야 왕이 맞서 나갔더니 ...”

히브리어 l['은 일반적으로 ‘...를 향하여(to, forward)’이며, 간혹 ‘대항하여(against)’로 번역될 때도 있다. 그러나 근래에는 고고학적인 증거가 당시(주전 609년) 앗수르와 이집트가 연합하여 바벨론과 메데의 연합군과 유브라데 강 유역에서 전투를 벌인 것으로 나타난다. 따라서 이 부분은 “앗수르 왕을 치고자”가 아닌 “앗수르 왕을 향하여” 혹은 “앗수르 왕을 도우러”로 번역해야 한다.

③

이사야52:14

“이왕에는 그 얼굴이 타인보다 상하였고 그 모양이 인생보다 상하였으므로 무리가 그를 보고 놀랐거니와”

“전에는 그의 모양이 타인보다 상하였고 그의 모습이 사람들보다 상하였으므로 많은 사람이 그에 대하여 놀랐거니와”

원문을 바로 번역하면 다음과 같다. “많은 사람이 너를 보고 놀랐던 것과 같이, 그와 같이 그의 몰골은 망가져 사람이라 할 수 없었고, 그의 모습은 사람(의 아들)이라고 할 수가 없었다.” 1) 개역판과 개정판 모두 각 절들의 어순을 바꾸고 있다. 어순이 왜 중요한가 하면 히브리어는 양 절에 rv,a}K'과 @Ke이라는 두 접속사가 있어 “…와 같이, 그와 같이 …”로 양쪽 문장을 서로 비교하고 있기 때문이다. 2) *yl,[;는 ‘너를’(2인칭 남성 단수 인칭접미사)이다.그런데도 양쪽 모두 ‘그를’이라고 삼인칭으로 번역하고 있다. 개역판과 개정판이 난외주에서 주를 달고 있지만 본문에서 고치는 것이 옳다. 3) 개정판이 ‘전에는’이라고 시작하는데, 히브리어 원문에는 없는 말을 의도적으로 삽입하였다.

④

이사야52:15

“후에는 그가 열방을 놀랠 것이며”

“그가 나라들을 놀라게 할 것이며”

1) !yBir' !yI/G hZ<y" @Ke는 접속사(@Ke)로 시작하고 있다. 따라서 ‘그리하여’(thus 혹은 so)와 함께 문장을 시작하여 앞(14절)과 관계를 표시해야 한다. 개역판은 ‘후에는’이란 말로 시작하는데,개정판은 이것조차 빼어버려 이보다 더 후퇴한 번역을 하고 있다.

2) hZ<y"(원형 hz:n:)는 “그가 뿌릴 것이다”이다. 개역판과 개정판이 ‘놀라다’라고 번역한 것은 잘못이다. NIV는 다음과 같이 번역하고 있다. “so will he sprinkle many nations …” 개역판과 개정판은 난외주에 주를 달고 있지만 본문에서 고치는 것이 옳다.

⑤

이사야53:3

<개역 & 개역판> “…간고(艱苦)를 많이 겪었으며 질고(疾苦)를 아는 자라 … ”

<개역 & 개역판> “…간고(艱苦)를 많이 겪었으며 질고(疾苦)를 아는 자라 … ”

‘간고(艱苦)’와 ‘질고(疾苦)’는 너무 어려운 말이며, 히브리어를 단순하게 표현하지 못하고 있다. ‘간고’라고 번역한 t/baok]m' vyai을 직역하면 “고통(혹은 슬픔)의 사람”이다. 육체적인 나약함을 인하여 당하는 고통을 말한다. ‘질고’로 번역된 ylijo는 그냥 ‘병’이다.

⑥

이사야53:4

<개역 & 개정판> “그는 실로 우리의 질고(疾苦)를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘”

<개역 & 개정판> “그는 실로 우리의 질고(疾苦)를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘”

여기서 중요한 단어 ylijo와 t/baok]m'가 3절에 이어 4절에 그대로(인칭접미사를 붙여서) 사용되었다. 단순하게 다시 번역한다면 “그는 우리의 질병을 짊어지고, 우리의 연약함(고통)을 담당하셨다”이다. 개역판과 개정판 모두 t/baok]m'를 3절에서는 ‘간고’, 4절에서는 ‘슬픔’으로 번역하고 있는데 일관성이 없다. 참고로 이사야 53:4을 인용한 마태복음 8:17은 다음과 같이 번역하고 있다. “우리의 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨도다.” 이 번역이 히브리어에 가장 가깝다.

⑦

이사야53:8

“... 그 세대 중에 누가 생각하기를 그가 산 자의 땅에서 끊어짐은...”

“... 그 세대 중에 누가 생각하기를 그가 살아 있는 자들의 땅에서 끊어짐은 … ”

히브리어 /r/DAta,는 ‘그의 세대’ 앞에 ta,라는 목적격 접두요소가 붙어 있다. 주어는 ‘누가’(ymi)이다. 따라서 j'je/cy] ymi /r/DAta,를 바르게 번역하면 “누가 그의 후손을 생각했으리요?”(r/D는 ‘세대’이지만 ‘후손’으로도 번역할 수도 있다.)

⑧

아모스5:8

“묘성과 삼성을 만드시며 사망의 그늘로 아침이 되게 하시며 백주로 어두운 밤이...”

“묘성과 삼성을 만드시며 사망의 그늘을 아침으로 바꾸시고 낮을 어두운 밤으로 ...”

여기서 ‘사망의 그늘’을 ‘칠흑같은 어둠’으로 고쳐야 한다.

⑨

미가 2:5

“여호와의 회중에서제비를 뽑고 줄을 띨 자가 ...”

“여호와의 회중에서 분깃에 줄을 댈 자가 ...”

“여호와의 회중에서 분깃을 위해 제비를 뽑을 자가”로 바꾸어야 한다.

⑩

미가 2:8

“대적 같이 일어나서 전쟁을 피하여 ...”

“원수 같이 일어나서 전쟁을 피하여 ...”

“원수 같이 일어나는도다. 너희들은 전쟁을 피하여 ...”로 바꾸어야 한다.

⑪

미가 3:4

<개역 & 개정판> “그들의 행위의 악하던 대로 그들 앞에 얼굴을 ...”

<개역 & 개정판> “그들의 행위의 악하던 대로 그들 앞에 얼굴을 ...”

“그 때에 그들의 행위가 악했던 만큼 그들로부터 얼굴을 ...”로 수정해야 한다.

⑫

미가 3:8

<개역 & 개정판> “...야곱의 허물과 이스라엘의 죄를 그들에게 보이리라.”

<개역 & 개정판> “...야곱의 허물과 이스라엘의 죄를 그들에게 보이리라.”

“... 야곱에게 그의 허물과 이스라엘에게 그의 죄를 말하리라”로 수정해야 한다.

⑬

나훔3:13

“너의 중 장정들은 여인 같고”

“네 가운데 장정들은 여인 같고”

“네 가운데 있는 네 백성은 모두 여인이라”로 수정해야 한다.

⑭

스바냐2:10

“그들이 이런 일을 당할 것은 교만하여 스스로 커서 만군의 여호와의 백성을 훼방함 이니라.”

“그들이 이런 일을 당할 것은 그들이 만군의 여호와의 백성에 대하여 교만하여졌음 이라.”

“그들이 이런 일을 당할 것은 그들이 여호와의 백성을 비방하고 교만하게 행하였음이라”로 수정해야 한다.

⑮

말라기1:6

<개역 & 개정판> “내 이름을 멸시하는 제사장들아 나 만군의 여호와가 너희에게 이르기를 아들은 그 아버지를, 종은 그 주인을 공경하나니 내가 아버지일진대 나를 공경함이 어디 있느냐 내가 주인일진대 나를 두려워함이 어디 있느냐 하나 너희는 이르기를...”

<개역 & 개정판> “내 이름을 멸시하는 제사장들아 나 만군의 여호와가 너희에게 이르기를 아들은 그 아버지를,종은 그 주인을 공경하나니 내가 아버지일진대 나를 공경함이 어디 있느냐 내가 주인일진대 나를 두려워함이 어디 있느냐 하나 너희는 이르기를 ...”

이 부분은 다음과 같이 고쳐야 한다. “아들은 그 아버지를, 종은 그 주인을 공경하나니 내가 아버지일진대 나를 공경함이 어디 있느냐 내가 주인일진대 나를 두려워함이 어디 있느냐 만군의 여호와께서 너희에게 말씀하시니라 오! 나의 이름을 경멸하는 제사장들아! 그러나 너희는 이르기를 ...”

⑯

말라기1:9

<개역 & 개정판> “만군의 여호와가 이르노라 너희는 나 하나님께 ...”

<개역 & 개정판> “만군의 여호와가 이르노라 너희는 나 하나님께...”

‘너희는’ 앞글에 ‘그리고 이제’를 첨가해야 한다.

⑰

말라기2:8

“너희는 정도에서 떠나 많은 사람으로 율법에 거치게 하도다.”

“너희는 옳은 길에서 떠나 많은 사람을 율법에 거스르게 하는도다.”

끝부분을 “율법으로 인해 넘어지게 하는도다”로 수정해야 한다.