esesang91.com 정태홍목사

'왜 성경만으로 안 될까?'
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ㆍ작성자 관리자 RPTBOOK 도서안내
ㆍ작성일 2017-06-09 (금) 14:56
ㆍ추천: 0  ㆍ조회: 680      
ㆍIP: 118.xxx.162
강영안 교수는 올바른 실천을 말하기 전에 올바른 교리를 말해야 한다
강영안 교수는 올바른 실천을 말하기 전에 올바른 교리를 말해야 한다
강영안 교수는 '크리스천 경남'(2017.5.7. .5면. 수요일) 특별기고란에서 
"한국교회가 직면한 세 가지 도전(1)"에서 그 세 가지를 다음과 같이 말했습니다.
1) 반기독교 정서의 출현
2) 종교 간의 갈등
3) 한국교회 안에 들어와 있는 자본주의적 성공주의 또는 소비주의적 문제

그러면서, 이 상황을 극복할 수 있는 길에 대해 이렇게 말했습니다.
이 상황을 극복할 수 있는 길은 그리스도인들이 올바른 실천적 삶을 사는 것입니다.
올바른 실천은 삶 속에서 맺는 복음의 열매, 빛의 열매를 통해 나타납니다. ...
그럼에도 세상 사람들의 눈에는 정직하지 못하고, 공정하지 않으며,
고통받는 자들에 대해서는 무관심할 뿐 아니라 
오히려 이기적이고 독선적이며 배타적인 집단으로 
사람들에게 각인된 것은 무슨 까닭인가?

자료출처 크리스천 경남'(2017.5.7. .5면. 수요일)




기독교가 직면한 세 가지 요소를 해결하는 것이 올바른 실천적 삶이 우선일까요?
이 땅에 많은 종교가 있지만 그 수많은 종교들 중에서 왜 기독교만 언론의 표적이 되어 있는지 
왜 그 사실은 말해 주지 않을까요? 

강영안 교수는 올바른 실천적 삶을 말하기 전에 
먼저 자기 자신이 성경과 기독교 교리에 합당하게 발언해야 합니다. 

왜냐하면,
강영안 교수는 이전에 미로슬라브 볼프의 책 '배제와 포용'을 강의한 사람이기 때문니다.
놀라운 사실은, 강연안 교수는 미로슬라브 볼프의 "알라"라는 책의 추천서를 썼다는 것입니다.
그 추천서에 무엇이라고 썼을까요?
강영안 (한국기독교철학회 회장, 서강대학교 철학과 교수)  
: 볼프의 저작들은 매우 학문적인 저술을 포함해서 거의 예외 없이 모두 실존적인 씨름을 담고 있다. 『알라』도 예외가 아니다. 지구촌 곳곳에서 겪고 있는 기독교와 이슬람의 갈등을 해소하고 평화로운 공존 방안을 찾아보기 위해 볼프는 자신의 지적 자산과 경험을 모두 동원하여 절실하게 자신의 물음에 대한 답을 찾아 나선다. 볼프의 접근 방식은 묻고 답하고 다시 묻는 방식이다. 그런 점에서 이 책은 매우 논증적(argumentative)이다. 그러면서도 예컨대 니콜라우스 쿠자누스나 마르틴 루터의 이슬람 이해를 거론할 때처럼 교회 전통에서 문제 해결의 실마리를 찾을 때는 역사적(historical) 접근 방식을 취한다. 그리고 마침내 볼프는 자신의 목적이 구원의 문제나 신학적 논쟁이 아니라 평화(irenic)에 있음을 드러낸다. ‘감사의 말’과 열 가지 방안을 구체적으로 제시하고 있는 ‘맺는말’을 먼저 읽은 다음 ‘들어가는 말’부터 차례로 읽어 가면 좋을 것이다.
이슬람과 기독교가 전혀 다른 신을 믿는다고 생각하는 
한국 기독교인과 신학자, 목회자에게 이 책은 큰 도전이 될 것이다.

(자료출처 http://www.kyobobook.co.kr/product/detailViewKor.laf?ejkGb=KOR&mallGb=KOR&barcode=9788932814308&orderClick=LAG&Kc=)

과연 이런 분이 고신교단의 이사장이며,
수도남노회에서 고신정신을 강의할 수 있을까요?

한국교회가 직면한 도전을 해결하기 위해 말하면서
기사 끝에 유난이 "배타적 집단"이라는 말이 눈에 들어옵니다.
"배제와 포용"으로 가는 강영안 교수의 입장과 정면으로 부딪히는 말입니다. 
성경과 교리를 벗어난 언저리에 서 있는 분이 할 소리는 아닙니다. 
   
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